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天津公墓墓园具有埋葬骨灰立碑祭扫的需求，于是大片为同样模样的墓碑树立，一整座墓园看过去是石头沙漠。很多国家的城市墓园地位举足轻重，直接把绿地空间划分为公园、墓园、交通空间及其它绿地类果园公墓。天津公墓景色是宁静圣洁西园公墓，不同文化符号下，所呈现的风格是迥异的墓园景观，城市公益性公墓墓区建设应体现园林化的特点，注重园林化、个性化及艺术化的设计，整体实现美化环境、发挥公墓纪念、追思教育、游览的等综合功能，促进人与自然和谐的发展。

天津公墓

随着陵园绿地面积的不断增长，整个绿地系统中所占比例不断提高，墓园将逐步成为城市绿化中重要组成的部分。节地生态环保葬式的发展趋势，积极引导民众选购小型的墓地西园墓地，着力打造并推行节地生态葬区。不规则的形状，使墓碑的排列方式上不同于以往的排坐，而是以背对背形式去放置。天津公墓新的变化反而使得绿化设计有更大发展空间，让这个小园区以不同的面貌呈现。公墓背对背的排列方式会在相邻的两排墓碑间有一条间隙，这条间隙中有规律的种植了各类的花卉，为了打造自然庭院氛围的新尝试西园陵园。天津公墓种植了包括大滨菊、千鸟花、紫娇花等宿根花卉，百里香、薰衣草等香草植物。

我国古代帝王对于陵园的选择就相信风水一说，发展到现如今的公墓中，人们也保留的传统。家中有逝去的人，人们在选择墓地的时候，除了看公墓的相关服务和管理制度，对于公墓的所在环境、风水等也会做出一番考究。

在我国一些的公墓中，人们对于墓穴的风水问题给出了很多合理的建议。当重新选择穴位时，你可以先看看这些坟墓的底部，因为气血流动的高低关系，有可能在下游有很多能量，下游的点也是相对吉祥的。当然，这些穴位下游是否有能量取决于龙脉的走向来决定脉搏的流动。一般来说，如果脉冲在山中流动得更深，那么下游就会有更多的能量；如果脉冲在山中表面流动，那么下游就没有能量。此时，它还可以拦截上游的一些剩余气体。全国各地都有“风水伴”。同时，成都公墓以其经济价格优势、节约土地资源、地域限制小等优势，逐渐成为推广的主流。

我们在选择公墓的时候，除了要看墓地的风水问题，对于公墓的环境有一定的要求。天津公墓的绿化覆盖率达到98%，主要是绿化，因为我们必须时刻保持新鲜空气，这样才能使它真正远离世界上的净土。另一方面，我们的总体布局是由专业大师设计的，所以天津公墓是一个很好的风水宝地，天津公墓远离城市的喧嚣。很安静，所以在各个方面，优势都是显而易见的，所以要成为天津公墓的，可以说是名副其实的。

许多家属在选购墓地的过程中总是纠结于墓地的朝向这个问题，认为选墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考虑，这种执念其实没有必要。

传统阳宅朝南向的影响在当今社会并不适用

墓地坐北朝南的传统其实是从人们居住的房屋朝向演变而来，古人认为人死后将会生活在另一个世界，所以人生前用的事物死后也一样需要，于是祭祀先人的时候要烧纸钱，扎纸牛，“墓地”这个阴宅也要类似于人生前居住的房屋，也就是“阳宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋尽量朝南向的传统又是从何而来呢？这个问题可以说自然因素远远大于人文观念的影响，因为我国处于北半球，我国的大部分地区处于北回归线以北，而在古代，自然环境对人类生存的影响要远远大于现代，智慧的古人当然发现，要想让居住的房屋能够获得更多的热量，要尽量面朝南而建，在一天中获得更多阳光照射的时间。

在当今社会，人类适应自然、改造自然的能力大大加强，取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。试问就连生前居住楼房都不一定是向南的，又何必要纠结于墓地的朝向呢？

城市公墓公共开放的空间模式

界面空间

界面空间开放性的强调是相对于传统墓园界面形式而言的，它主要表现在墓园与城市的界面空间以及墓园中各墓区的界面空间处理两方面。

(1)城市界面空间。传统的墓园一般一水泥墙、砖墙或铁丝网的形式与城市分开，散发着严肃、阴森或危险的信号，警示着人们不可靠近，导致了人们对于墓园避之唯恐不及的心理。公园化墓园则与之相反，它强调吸引人们靠近，采用隐形围墙、植物隔离带或无隔离的形式，以达到自然的与人们的生活环境相融，以界面的形式向社会开放的目的。

(2)墓区界面空间。在传统的墓园中，墓区之间一般采用修剪整齐的、高及视线的绿篱或采用围墙的形式将其隔离。公园化墓园则不局限于此种形式，它强调空间的转换与界面的开放，如草坪葬，则在视线可及的范围内形成开阔的视野。有时也采用地形进行空间的转换，自然地过渡到另外的墓区。

在中国有扫墓的风俗，每次到了扫墓的时候，周边的草都会生出来，很多人就会比较关注，墓地中长草的话，会不会影响到墓地的风水？

墓地长草是非常正常的现象。如果墓地没有长草，就意味着子孙不顺。一般来说，坟墓上的长草是正常的，但长的树可能不是很好。

墓上郁郁葱葱的草坪表明坟墓的风水可能更好，坟墓，一般长灌木和钟草是很好的，但如果草不长或杂草是差的长或鼠洞在坟墓上。在坟上没有草的原因有很多，但我们需要从科学和现实的条件来分析它。

从科学的角度来看，95％的草原不长的原因是因为坟墓上的土壤上堆满了发出的残骸，并且因为盐太多而无法种植植物多年和硫。每当有放在坟墓上的地方，这个地方几年都不能种植植物。

天津公墓咨询网告诉你中国殡葬文化是传统风俗？中国的殡葬文化已经流传了几千年，可是我们也知道，如今的社会变了，我们由传统的农业社会进入了科技商业时代，也由封建文化思想走进了科学文明的现代思想。因此殡葬文化好像正在被因为过于繁琐与形式，正在被这个时代、被年轻一代所抛弃。

然而年轻一代的纷纷留言：现在的殡葬文化真得难以接受，主要有几个原因：一，办理丧事过于形式主义，过于铺张浪费，亲属们、邻居们平时都不怎么走动，人去世了才在前面号啕大哭，而且大做法事、大摆歌舞、花钱哭坟等事情已经在农村成为普遍。对于死者没有那份应有的敬畏之心，过于形式了。

二，怀念方式令人难以接受。亲人去世要大摆宴席，还要燃放，而现在的年轻人更注重现实，逢年过节的，造成了严重的环境污染。而埋葬亲人时，还要大歌大舞、大吃大喝，完全表达不出对人的尊敬，这让年轻非常反感。对于去世的人，他们希望能够严肃地表达自己的怀念之情。

三，殡葬文化的执行者其实就是农村家长制作风的表现，而如今人们的思想已经开放自由，如果还要遵循原来的那一套规矩，未免显得与时代格格不入。对于年轻人来讲，更不喜欢这种束缚，被农村观念、农村秩序、农村风俗习惯所约束。而们说，中国的殡葬文化可以让人表达出敬畏之心，其实人去世后，身边的亲人自然会表现出怀念之情，以及对生死的敬畏，然而中国的殡葬文化确实有点形式繁琐，不太严肃。